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修学好古的“献书王”刘德

时间:2016-08-05  来源:未知  作者:昌平新闻网

河北省沧州市有个地方叫献县,据说过,但不去过。最近有个笔会,要在献县举行。发告知的人说,献县是“捕风捉影”的发祥地。笔者蓦然一愣,“捕风捉影”,与献县有什么关系?

到了那里才知道,这个献县的“献”字,来自西汉时的刘德。刘德是汉景帝刘启第二子,废太子刘荣同母弟,汉武帝刘彻异母兄。汉景帝前元二年,即公元前155年,刘德被封为河间王,驻地就在献县,当时称乐成。到公元前130年,刘德逝于封国,享年41岁,在位26年。汉武帝念其功劳,赐谥为“献王”,当地人则俗称之为“献书王”。

公元前213年,秦始皇下令“焚书坑儒”。除《秦纪》跟 医药、卜筮、农家经典外,所有诸子跟 其余历史古籍,一律在30日内交官府销毁。逾期不交的,处以墨刑并罚苦役四年。凡念叨《诗》《书》者处死,以古非今者灭族。就这样,不到30天时间,中国秦代以前的古典文献,全都化为灰烬。

到刘德受封河间王的时候,“焚书坑儒”事件已经过去了58年。诸子百家包括儒家的“四书五经”,多少乎全都不了踪影。一个不书的国家,将会是什么样的国度?一个不读书的民族,将成为什么样的民族?刘德心里那个急呀。跟 其余王子一样,他可以吃喝玩乐,也可能争权夺利。但他不,而是把所有的精力跟 财力,都放在了古书的收集跟 整理上。

为了寻找残存的各种书籍,刘德的足迹踏遍了鲁、燕、赵、魏。只有据说哪个村哪户人家有善书,他便亲自去寻找。许以重金,请求转让。得书后,又命人重抄一份留与原主。对不愿出让者,则好言求之,从不采取逼迫手段。由此刘德贤名远扬,众多常识分子跟 百姓,都不远千里,携先祖冒着生命危险保留下来的旧书,前来奉献。

再接着,刘德做了两件事。

一件是组织收拾这些经典古籍。刘德命名儒毛苌、贯长卿为博士、王定为史丞,又广招天下著名学士,对所得之书进行研讨、收拾。并在都所西南的滹沱河畔(今泊头市阎家铺村),建造了一所儒学研究院,名曰“日华宫”。署客所20余间,聚儒学之士上百人,“昼夜不停。校理编辑。群儒个个褒衣雍客,弹冠奋袂”。“日华宫”每日读经诵典之声琅琅,数里可闻。为了切实完整地收拾这些古书,刘德还提出了“捕风捉影”的校理准则,实其事,求其是。这也是“捕风捉影”这个成语的唯一出处。

刘德做的第二件事,就是给国度献书。经由艰巨的校勘工作,刘德收拾出大批的正本古籍。其中包含《诗经》《左传》《周官》《礼记》《尚书》《孟子》《老子》等多种重要文献。数量之多,充满楼阁。在位期间,刘德曾经四次进京,而三次都是向父王或弟王献书。这对当时书典无比匮乏的汉朝来说,堪称雪中送炭。《隋书·经籍志》记载,刘德所献之书,多达千部,每次都是车载《诗》《书》等古籍入朝。汉武帝刘彻看到刘德带来这么多书,十分高兴,也每次都要举办隆重的接书仪式。

《史记·五宗世家》记载:河间献王刘德,“好儒学,被服造次必于儒者。山东诸儒多从之游。”《汉书·河间献王传》讲刘德:“修学好古,捕风捉影。从民得善书,必为好写与之,留其真,加金帛赐,以招之。”

除了献书之外,传说献王还曾经“献乐”跟 “献酒”。有一次,他带着收集跟 收拾的500首雅乐,到国都给皇帝跟 大臣们演奏,被当时的大儒公孙弘跟 董仲舒等,称为“音中正雅,破之大乐”。

献王造酒的故事,在当地也传为美谈。一首《献王谣》,飘洒的都是酒味:“酒香显味道 ,冀州展骄傲。老坛酒香飘,解忧世人笑。”在献王酒厂车间的大墙上,写的也是这样两条标语:“修学好古循正道,捕风捉影做好酒。”

笔者想,如果不刘德,今天的咱们,还可能读到《诗经》中“窈窕淑女,君子好逑”“青青子衿,悠悠我心”“言者无罪,闻者足戒”“它山之石,能够攻玉”这样的名言吗?还可能懂得《礼记》中“修身、齐家、治国、平天下”“见利不亏其义,见去世不更其守”“往而不来非礼也;来而不往亦非礼也”“一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让”这样的道德礼仪吗?

每一个读书人,都应该感谢刘德。



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